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「读城·共读南京」谁才是西游第一人?在南京写书的他比玄奘早了

2019-11-20 18:19:31    点击: 4955
内容摘要:西行前,玄奘曾仔细研读于《佛国记》,并受其感召坚定了西行之旅。那么,玄奘是西行第一人吗?法显历时六年,最终抵达目的地中天竺,此时十余人的队伍只剩下了法显与另一位僧人。杨维中认为,法显的《佛国记》记载了

“你扛着担子,我牵着马……”玄奘大师从东方大唐来到西方拜佛、祈祷经文,在中国已成为家喻户晓的名字。

在去西方之前,玄奘仔细研读了《佛国经》,并从中受到启发,加强了他的西方之旅。

玄奘是第一个去西方的人吗?

法显

时间可以追溯到200年前的金朝,那个和尚就是《佛陀的故事》的作者法显。

三岁时,他避开灾难,进入佛教。他坚信佛教,拒绝回归世俗。

东晋337年,由于出生了四个孩子,前三个都没能活过童年。平阳(现在山西临汾西南)的一个龚家为了保护他,把他们最小的三岁的儿子送到了寺庙里。他的名字是神庙里的法显。

在“高雅南京讲堂”的讲座中,南京大学的杨维忠教授说:“法显被带回家几年了,但他病危了。然而,一旦他回到寺庙,他会在几天内康复。法显不再愿意回家住在寺庙里了。”

法显十岁时,他父亲因病去世。法显的叔叔强迫法显回到他母亲守寡时的普通习俗。法显对他叔叔说:“我不是因为有父亲才成为和尚,而是因为我想远离这个世界。”我叔叔认为法显说的有道理,所以他让法显出家了。

不久之后,他的母亲去世了,法显回家处理葬礼,回到了寺庙。

法显和其他几十个人在做初级和尚时,在田里收割水稻。

突然,有一个强盗想抢劫大米,其他和尚跑了,但法显没有动。

他对强盗说,“如果你需要米饭,就拿去吧。然而,我想告诉你,是你在过去没有付出,从而使这个世界陷入饥饿和贫困。现在你又要抢劫了,我怕你来生会遭受更多的苦难。”

听到他说的话,强盗转身离开了。

杨维忠说:“从大米事件中,我们可以看到达摩既勇敢又勇敢。同时,它对佛教的教义也有高度的认可,这也为他去西域寻求法律奠定了基础。”

他在花甲年进入天祝,15年后完成了他的西域之旅。

佛法的世界是在五胡十六国的时代。佛教在战争和混乱中逐渐兴起。

当时,虽然佛经已经流传,但法律法规却非常缺乏。

影视剧《佛国》的截屏

居住在长安的法显对此感到遗憾,尽管他已经进入了花年,踏上了去天祝寻求法律的道路。

法显带领一群来自长安的人穿越沙漠、青山、高原和河谷。

《佛国记》的叙述内容至今仍令人恐惧。

团队遇到的第一个障碍是戈壁沙漠。首先我们穿过白龙堆沙漠,然后我们穿过塔克拉玛干沙漠。

沙漠中的沙子属于多石的沙漠沙子,它在极其干燥的气候条件下风化。微风吹过,砾石像波浪一样飘动,风呼啸着,细沙在空中翻腾阻挡阳光。

法显在沙漠中行进了17天,行程1500英里。

在《佛国记》中,法心仍然是个问题。沙漠里没有鸟,也没有动物。他环顾四周广阔的土地,分不清东西方。他只能走出这片无人的土地,走向以骨头为标志的前人的衰落和衰落。

当穿越小雪山时,遇到风暴,一个和尚惠晶对他说:“我要死了,请快离开,不要和我一起死。”法显只能走自己的路,度过山区的危险。

法显坚持了六年,终于到达了中天柱的目的地。这时,十多人的队伍中只剩下法显和另一个和尚。

听完佛法显现的起源后,天竺中部的僧人对他们说:“你们能来到这里,在远处寻找佛法,真是太神奇了...你以前从未见过汉人来这里。”

杨维忠说:“在佛教的发源地,法显呆了六年,雇了一个人来复制印度大师背诵的经典,并把它们带回中国。整个西方之旅花了15年。”

在健康的佛教翻译中心,他完成了《佛教文献》

"在南朝的480座寺庙中,烟雨中有许多塔."南京的古庙寺庙曾经给历史留下了深刻的印象。

随着经文的获得,法显自然而然地把目光转向了当时的佛教翻译中心。

412年法显来到金盾健康。他在当时的佛教翻译中心道场寺(斗场寺)开始了一系列翻译工作。

据了解,雨花台周围的寺庙是当时的佛经翻译中心,由道场寺(斗场寺)为首。据史料记载,在秦淮河南岸的长干里地区,直到清朝,仍有人能指出道场的位置。

法显等人在健康翻译了100多万字,其中著名的《佛国》是法显于14年(418年)在道场写的。

图片来自:东方出版社

为什么南京写的《佛国》能在史册上闪耀,成为一部著名的作品?

杨维忠认为,法显的《佛教记录》记录了当时西域各国以及印度、斯里兰卡、印度尼西亚等国的当地情况和习俗,弥补了当地历史书的不足。同时,这本书充满了艰辛的努力,已经超越了佛教本身,具有多种文化价值。

除了标签,以上图片都来自视觉中国。

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