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名家方阵|周瑟瑟:到缙云山上去(组诗)

2019-10-22 15:03:26    点击: 447
内容摘要:翼龙凌空,中国无人机技术跻身世界先进丨我和祖国共成长微纪录① - 封面新闻

周se se(北京)

贝贝

古嘉陵江斜插大地

就这样,汹涌的河水流入大地。

我感觉到一块白色的石头。

是一块白石

伸入嘉陵江

一只白鸽

是一只白鸽

从嘉陵江飞来

湿翅膀拍打着。

我腹腔里的咕咕声

那是夜雨

那是嘉陵江的心跳

红眼睑白鸽

那是一个我很了解的人。

白色仙女

2019.09.26

缙云山

它漂浮在重庆北碚

坚实的大海

向我飘来

轩辕黄帝藏在山里

天空闪耀着阳光。

看来黄帝不是唯一一个。

这是练习炼金术的地方。

其他所有死去的人在哪里

他们都在做什么

他们活着的时候,在缙云山写作。

茶、聊天、争论

为小学编写教材

带着妻子和孩子泡在温泉里

回家去抓老鼠。

在他去世的这些年里

他们似乎已经消失了

当我看到天空闪闪发光

一个接一个地想想

一个年轻水手的样子

2019.09.26

李商隐

一团白雾

漫步缙云山

一匹白马低下头跟着他。

山里红色的马鞍火焰

起重机缠绕在周围

一件白色长袍需要晚雨

当他在一个雨夜给北方的一个朋友写便条时

长安的妻子

他在他的诗之前就去世了

然而,他不知道什么时候下大雨了。

2019.09.26

缙云山传奇

马车摇晃着。

山路崎岖不平。

她坐在车里,唱了一首歌。

许多年后,他回头看见了她。

素色格子衬衫

马尾辫椭圆形脸

他猛抽鞭子。

他鞭打了那匹马的臀部。

歌唱停止了

她开始抽泣

爱深藏在我心中。

马车里的两个人

他们的命运就像雾一样。

马车在雾中摇晃。

消失在缙云山

2019.09.26

最后的祖鲁人

到底

最后一个祖鲁语站在那里

它回头看着我。

金色绒毛在黑暗中闪闪发光。

我们都没说话

它轻轻地哼了一声,传到了我的脸上。

我们踩在一片草地上。

闭上眼睛,享受古老的告别。

2019.09.26

地球

如果地球被切开

它的内部看起来像一个成熟的西瓜。

甜瓜的果肉明亮诱人。

它的羞怯和性感

没有人能和

2019.09.26

金刚碑

贾姆尼的大弟子叶佳勋爵

当我去缙云山建寺庙的时候

留下的一块大石头

抗日战争期间,3000名名人聚集在这里。

他们都走了

现在只有金鹿和江邓柯

晚饭后散步

巨石阵插入嘉陵江

发出天地的隆隆声

2019.09.26

镶嵌竖琴

去缙云山

深入白雾中

中秋节

我坐在箱形山脊上。

就像坐在起重机温柔的背上

我想知道为什么我镶嵌的竖琴有五十根细绳。

这座山两翼的植被完全不同。

西翼的植物很忧郁。

东翼看起来很开心。

一座山

有不同性格的起重机

他们竖起耳朵听着。

我摘下了金丝

2019.09.27

如果恐龙没有灭绝

如果恐龙没有灭绝

它看起来像什么

它将变得越来越像人类。

我偶尔会看到它。

眼睛凸出的

额头长得很高的人

长脖子

像一只直立的蜥蜴

如果恐龙没有灭绝

它生活在我们中间。

和我们一起站在博物馆里

看看他们的祖先

它是如何进化成鸟的

也许进化成了几个人

我听到恐龙说话了

世界注定会再次改变。

你在另一个时间

在大规模灭绝事件中

2019.09.27

鸟类的祖先

这只巨大的恐龙正在逐渐缩小。

一个物种进化成另一个物种。

他们的心悬在空中。

这只鸟带着恐龙沉重的心情飞翔。

恐龙什么时候长翅膀的

恐龙牙齿完全脱落的那一年

他们飞到了蓝天。

在树上弹跳

啊,恐龙在树上交配

她生下了全世界快乐的小鸟。

2019.09.27

魔力

冷落

浩瀚的山脉吐出他们的舌头。

缙云山的炼金术士是谁

它是轩辕黄帝

他代表天堂。

这是练习炼金术的地方。

我有幸观察和研究。

等到地平线上有一堆东西。

既不红也不紫的祥云。

我知道丹脾气不好

立即祝贺轩辕黄帝

我舔了舔云

这是丹丸的味道

他累得大汗淋漓。

冷落

向我吐深红色

刺痛的舌头

2019.09.27

机器人记录

机器人多年来都用小写字母写诗

许多人对此不屑一顾。

并断言小写字母不是诗

鲁班把竹子切成喜鹊

在空中飞行了三天

不要摔倒

没人认为他做的是

飞行机器人

诸葛亮北伐期间

穆尼乌·刘妈的发明

装载400公斤干草

每天行数是十里。

那是最早的机器人

所有发明

所有的诗都是未知的

2019.09.27

下雨的沉闷夜晚

下雨的沉闷夜晚

久违的幻觉

秋天的池塘就在窗外。

明月高挂缙云山。

李商隐正在逼近

他中年时失去了妻子。

呆在夜雨里

我无所事事时产生幻觉。

雨就像梳子。

沿着山脊线冲刷

晚唐时,我在雨中睡觉。

穿着飘逸的长袍

我熟睡的脸

今晚面对明月

2019.09.28

晏阳初

不管我有多聪明

我将接受燕·初阳的扫盲运动。

当我遇到我不知道的话时,我会想起他。

浪费大量金钱或时间成本

为了完成通信

我会想起燕·初阳

以简单、实用和经济的方式

真的很受欢迎

我去了重庆北碚

找农村建设学院却不见踪影

在西南大学新诗学院的教室里

见见金鹿教授和一群年轻人

以简单、实用和经济的方式

度过了他的八十岁生日。

2019年9月28日(为金鹿教授)

梁漱溟

温和的人

看起来像个凶狠的人

梁漱溟长得像梁启超

一双眼睛在圆圆的薄框眼镜后面盯着我。

他看穿了我

站在年轻的梁漱溟面前

我愿意接受在我之前死去的人。

无声的审判

在过去的十年里,我一直在模仿你的浅色头发。

你脸的轮廓

带皮原木

或者未经打磨的石头

晚年,一个凶猛的人

不缩回眼睛的刀

多云球体

泪光闪闪

2019.09.28

卢作孚

谢谢你父亲鲁麻

一代又一代

我们生活中最喜欢的东西是亚麻布

我们一生中最爱的人是我们的父亲。

现在重庆的北碚人

视卢作孚为北碚之父

把亚麻布想象成世界上最暖和的布。

2019.09.28

夏坊局史书

地峡防御局的规定

交一只老鼠尾巴或10只苍蝇

你可以换一张票。

或者在北碚人民剧院的入口处

只有通过的人才可以免费进入观看电影。

这家人开心地去看电影。

结果,儿子进去了。

老子不好意思拦在门口

丈夫进去了,但妻子不能。

这一举措非常有效。

当时的街道、沟渠

被人反复清洗

老鼠差点被杀死

苍蝇也不见了。

这不是我写的一首诗。

这是下房局1933年的历史记录。

2019.09.28

重庆火锅发展史

李刚1968年去了重庆

重庆火锅现在不是这样的。

人们背着包袱在街上叫卖。

如果你想吃重庆火锅

他会给你一个热的

胡椒是你的选择。

改革开放后

辣椒势不可挡。

今天的重庆火锅

我们被颠倒了

一个接一个地扑倒在重庆火锅的桌子底下。

吃一个老重庆火锅

我的舌头需要十天半月。

为了恢复原来的味道

2019.09.28

贝贝诗歌人类学简史

-创作后记

重庆北碚有一座缙云山,古称巴山。晚唐诗人李商隐来到巴山,回信给他的妻子(或朋友):“当你问及还乡日期尚未确定时,晚雨将会看到秋天开花。我们怎么能切断西窗的蜡烛,谈论夜雨呢?”。这是一首诗“一个雨夜给北方朋友的字条”。

古诗文明站在我们面前,已经进入我们的生活。古代诗歌文明对人类的影响随处可见。北碚缙云山因“夜雨”而不同于其他山。自然山水遵循诗歌和颂歌的形式,诗歌是根据山水流传下来的。古代诗歌文明不是孤立在旧纸堆里的,它存在于世界和世界的一切之中。随着世界和世界万物的不断运转,一首诗和一个诗人的一生已经进入了诗歌文明史。

在缙云山写诗时,我看到了不同的秋水和长空。我寻找延伸到嘉陵江的白石。我想在白石上写字,写下“嘉陵江的心跳”。在北碚,我感受到了“诗性人类学”的场景。贝贝的传统文明和现代文明进入了我的写作。呼吸温暖的空气,和我遇到的当地人交谈。我喜欢北碚的生活氛围。我在其中看到了“诗性人类学”真实而具体的场景。住在这里的人是栩栩如生的北碚,脸上有缙云山的影子,还有“嘉陵江的心跳”。白石白石,白鸽飞舞,从嘉陵江飞来。我像一个古代诗人一样在北碚游荡。贝贝充满了现代图像,我当场就把它们写了下来。

“夜雨”也说明了巴蜀的天气现象。西南盆地多雨,一年平均有67%的晚上下雨,69%的晚上下雨。北碚的几天里,秋天很凉爽。晚上我聚精会神地听,但没有听到下雨的声音。我写了《夜雨》的幻觉。

下雨的沉闷夜晚

下雨的沉闷夜晚

久违的幻觉

秋天的池塘就在窗外。

明月高挂缙云山。

李商隐正在逼近

他中年时失去了妻子。

呆在夜雨里

我无所事事时产生幻觉。

雨就像梳子。

沿着山脊线冲刷

晚唐时,我在雨中睡觉。

穿着飘逸的长袍

我熟睡的脸

今晚面对明月

李商隐在一个雨夜在这里游荡,给北方的一个朋友写纸条时是什么样子的?从北碚缙云山和嘉陵江的地形和气候来看,我们可以感觉到古代诗人在潮湿阴郁的环境中写了一些像信一样的诗。我们能写像信一样的诗吗?为什么当代诗歌文明不能建立在人类生活的现场?为什么当代诗歌不能成为人类学(人类生活)的一部分?现在我们这样谈论李商隐在巴山写的诗。几年后的今天,人们如何看待我们在巴山写的诗?肉体最终会消失在历史的时间和空间中,但是诗歌和风景可以被保存下来。

在这首诗和温在北温泉的夜间旅行中,我谈到前年参观了聂鲁达在南美洲太平洋西海岸瓦尔帕莱索古城的故居。当我离开时,我突然回头看见一群穿着消防制服的人跟在一只狗后面跑。这是瓦尔帕莱索古城遗留下来的当地人的传统生活习惯。那群消防员都是志愿者,他们就是这样生活的。我想说的是贝贝人是怎样生活的?我们能保持土著居民的生活习惯吗?现代性也存在于传统的生活习惯中。李商隐《夜雨》的现代性并不比任何一首当代诗歌差。甚至我们谈论的“现代性”实际上也是一个空壳,已经失去了它的精神内涵。北碚之父卢作孚的乡村建设运动蕴含着强烈的现代性。北碚人民仍在享受卢作孚留下的城市建设成果。因此,我们应该真正理解什么是“现代性”。现代性是人类的精神呼吸,先进的技术和理念必须依靠人类的精神呼吸来建设当代文明。

看到梁实秋、老舍和梁漱溟在北碚的旧居后,我对梁漱溟和阎初阳在北碚的活动最感兴趣。阎初阳于1940年在这里创办了“中国农村建设学院”。1950年,他去美国担任国际平民教育委员会主席。从阎初阳的一生中,我看到了他那一代中国现代性思想对其他国家的影响。

最后一天,我去西南大学新诗学院参加黄亚洲外国诗歌研讨会。我谈到了“中国诗人的田野调查”和“户外写作”。黄亚洲比我大20岁。他那一代诗人回到生活的舞台上写作。他的写作风格改变了原来的方式,对生活的场景做出了及时的反应。他的写作活力和生动的场景感给我留下了深刻的印象。听了西南大学新诗学院三名年轻博士生的报告后,我对新一代印象更深。“现代诗歌文明”就是这样形成的。

走进一间小教室,鲜花、蛋糕和巴山的阳光,我们匆匆与金鹿教授合影。他的家人和学生包围了一个房间。今天是金鹿教授的80岁生日。我们赶到机场,写下了我想在回北京的飞机上写的诗。

晏阳初

不管我有多聪明

我必须接受初阳的扫盲运动。

当我遇到我不知道的话时,我会想起他。

浪费大量金钱或时间成本

为了完成通信

我会想起燕·初阳

以简单、实用和经济的方式

真的很受欢迎

我去了重庆北碚

找农村建设学院却不见踪影

在西南大学新诗学院的教室里

见见金鹿教授和一群年轻人

以简单、实用和经济的方式

度过了他的八十岁生日。

2019年9月29日,在北京的树下学习

诗人简介:

周泽是诗集《松树下》、《李山》、《上海黎明》、《鱼的身体有多好》、《苔藓》、《世界末日》、《犀牛》和《杜甫颂》(英语、西班牙语、日语、韩语、瑞士语、蒙古语和越南语)等的作者。,诗歌评论选集《中国诗歌田野调查》,20多部小说《暧昧的街道》、《苹果》、《中关村的乌鸦》和《中国兄弟》(电视剧小说30集)等。和“诗、字画:周瑟瑟”。他参加了哥伦比亚第27届麦德林国际诗歌节、第7届墨西哥城国际诗歌节和第3届(越南)亚太诗歌节。

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